1.七月十五盂兰节是什么意思
农历七月十五（七月半），这是中国四大祭祀节日之一的中元节，民间也称鬼节。是中华民族传统节日，每到祭祀的这一天，几乎家家户户都要进行祭祀祖先，祭奠去世的亲人，表达不忘根本，缅怀追思的情怀。
2.七月十五为什么叫盂兰节
在中国，人们对于清明节、除夕、重阳节这些祭祀节日，都比较熟悉但对于中元节，并不是十分了解，对中元节为何被称为鬼节和盂兰盆节更是不太理解今天，我就来和大家聊聊这些问题，为大家解开这些疑问农历的七月十五，民间也叫七月半，是中元节，中元节源自于我闺的道教，怎么成为节日的呢？其实早在中元节之前，中国民间就已经有“七月半”祭祖的习俗了。
3.七月十四是盂兰节
当时之所以在七月十五举行祭祀，是因为古人认为，要想粮食丰收，就要祈求先祖的保佑所以，每年这个时候，都要先向自己的祖先汇报当年的粮食收成，祈求来年祖先继续保佑田里的粮食丰收
4.盂兰节七月十四还是七月十五
后来“七月半”改称为“中元节”，则是由于道教的传说传说道教有“三官大帝”，分别是天官、地官、水官，他们受玉帝的委派驻在凡间，任务是在“三元日”里考察人间的功罪，然后才来定赏罚三元日分别是：天官，正月十五，称上元赐福，地官，七月十五，为中元赦罪，水官，十月十五，为下元解厄。
5.盂兰节是鬼节吗
七月十五，就为中元赦罪，地官管辖的是地府，他的任务是考察地府各路的恶鬼了。到了唐代，道教的开始兴盛，人们就将七月十五“中元”日定为祭祀的中元节。
6.清明节是鬼节还是7月15是鬼节
那么中元节为什么又称为“鬼节”呢？这是因为，七月十五中元日这天，地官就会打开地府的鬼门，让地府里的众鬼离开冥界回到人间去接受考察因此，这一天有家的鬼就回自家去了，而没家的鬼就开始游荡人间，成为孤魂野鬼，到处找东西吃。
7.7月14盂兰节
所七月十五这天，人间的家家户户都认为自己祖先的灵魂一定会回家来的，所以就提前准备好各种祭品沿路焚烧送给亡魂。当然，人们也同时也顺带焚烧一些送给各路孤魂野鬼，免得他们到处游荡害人。
8.七月十五是盂兰盆节吗
而道教的道士也会在中元节这一天讲诵经文，为地官庆贺诞辰，为出来的鬼魂进行超度，并请地官赦免这些鬼魂的罪过，望他们早日超生正是由于中元节这天主要是祭祀祖先的魂灵和各路鬼魂的原因，民间就把中元节又称为“鬼节”。
9.盂兰节又叫什么节
中元节里有一个重要的习俗，就是放河灯，也有叫放天灯，放灯的意义有两个，一是可以把家里闹事的“小鬼”以及霉运放在天灯上带走，或放顺河送走，而且是送得越远越好另一个就是，鬼节这天放天灯、河灯，可以送自家祖先的灵魂飞早日飞进西方极乐世界，放灯的目的是照亮他们飞升的道路。
10.7月14日盂兰节
中元节也被人们称为盂兰盆节，这两个节是一个节日吗？有人认为道教的“中元节”就是佛教的“盂兰盆节”，因为盂兰盆节也是为解放地狱里的鬼魂的节日其实，这两个节日虽然内容相近，一开始并不是一个节日，中元节与盂兰盆节，是分别属于道教与佛教的，二个节日是并列关系，并不是属一个节日。
“中元节”，只是在唐中后期才正式被定为节日名，而在“中元节”之前，佛教早已将七月十五定为“盂兰盆节”了。所以，中元节与孟兰盆节虽然都定为七月十五，但在当时却是两个不同的节日。
盂兰盆，是梵文的音译，意思是“救倒悬”，即解救在地狱受苦的鬼魂当佛教传入中国后，盂兰盆节才为中国人熟知“盂兰盆”的意思是“救倒悬”，据《盂兰盆经》记载有“目连救母”的传说故事，说释迦有个弟子叫目连，看到死去的母亲在地狱里受苦，就到处倒悬，以求佛来救度母亲。
于是，释迦就要他在七月十五日，就是僧众安居终了之日，备齐百味饮食，来供养十方僧众，就可使他的母亲解脱。后来，佛教徒根据这个传说形成了盂兰盆会。
由于“目连救母”的故事，符合统治者提倡的孝道，于是大受欢迎被推崇为“三教同源说”的南朝梁武帝萧衍就将盂兰盆会规定成为一个民间节日，当时节日的主要目的是供奉佛祖的由于盂兰盆会的“目连救母”孝道故事深受统治者的推崇，于是就在国内大力宣扬盂兰盆节。
因此，到了唐代，道教也开始把中元日定为中元节，恐怕也是受了佛教盂兰盆节内容的影响。
有人说道教的中元节为农历七月十五，而佛教的盂兰盆节是夏历七月十五这两个时间一样吗？其实是一样的夏历就是农历，农历之所以叫夏历，是因为我们的祖先早在夏朝时就使用了这种历法，所以人们又称它为夏历随着时间的发展，到后来，不管是道教的中元节还是佛教的盂兰盆节，由于在七月十五这一天进行。
在后世的人们看来，这两个节日就是一个节日，或是一个节日有两个名称罢了
再到后来，人们也很难区分出哪些习俗是道教中元节的，哪些是属于佛教盂兰盆节的。因为这两个节日的习俗早已被人们混在一起过了，所以。一直到今天，才有了人们认为的中元节就是盂兰盆节的说法。图片来自网络