五爷一般指的是龙王的第五子,也有说是文殊菩萨的化身,还有就是龙宫的财神。五爷是文殊菩萨在台怀本土化,世俗化的产物,它承担起了民间俗神的职能,寄托着当地百姓祈盼风调雨顺、平安吉祥的愿望。
五台山五爷庙里的五爷是文殊菩萨化身还是五龙王?
五台山是我国四大佛教名山之首,是文殊菩萨的道场。今天我们聊一聊山上非常有名的“五爷庙”。
五台山的五爷庙,又称五龙王殿,是坐北向南建筑,庙创建于清代,民国年间重修时,增建了殿外前庭。五龙王居于殿内正中,左侧为大龙王、二龙王、龙母,右侧为雨司、三龙王、四龙王。
民间有很多传说,说五台山五爷庙里的五爷非常灵验,有求必应。此传说是真是假我们不做评判,我们今天来说一说,在古老的故事里,五爷庙里的五爷到底是谁呢?当然,这也是有神话色彩的,今天,我们来聊一聊。
五爷庙
说法一:
五爷庙里供奉的是东海龙王敖广的五公子——五龙王,也就是广济龙王菩萨。此种说法比较多。
下面就是关于五爷就是五龙王的传说。
据说,以前的五台山是很热的,后来文殊菩萨就到龙宫里去借一块清凉石。此石原为龙王的五个太子使用,五个太子每次去练兵回来,就在歇龙石上休息。他们发现清凉石被文殊菩萨带走,便尾随文殊菩萨,大闹五台山文,把五座山头削平了。文殊菩萨很快就降服了他们,让他们分别住在五座台顶。五龙王被安排在最高的北台,专管五台山的耕云播雨。
五龙王性情性情暴躁,长得也比较黑,人称黑脸五爷,在五台山,他为百姓做了很多好事,人们感激他为五台山地区造福,就为他建造了庙宇,五峰山也改名叫作清凉山了。
康熙年间,为百姓祈雨方便,遂在这个万佛阁建了龙王殿,把五龙王从北台请下供于殿中,这就是为啥五爷庙在南侧的原因了。
五爷庙内景
那么,为啥五龙王现在是金脸了呢?这个事,跟康熙皇帝有关。
有一年,清康熙皇帝又一次来到五台山。那是一个风清日朗的时日,皇帝趁兴朝礼了中台顶,一路上旗幡开道,尽情目睹了台顶风光,奇花异草,芳香扑鼻,又见演教寺孺童文殊圣像庄严,香火旺盛,康熙皇帝不禁联想到大清王朝的兴旺鼎盛,心里甚是高兴。返回途中,他与随臣待从谈笑风生,很是惬意,但就在此刻,忽然一阵狂风四起,顿觉天昏地暗,一步都不能动弹,也分不清楚方向,康熙帝马上惊慌起来。
这个时候,抬轿子的人中,很快站出一人,黑脸金身,体魄健壮,大声喊道:“我主何事惊慌?”康熙答道:“朕去中台寺庙朝礼已毕,正要返回却遇狂风骤起,使我迷失途径。”黑脸人说道: “我主莫急,佛臣即刻引驾回宫。”转眼人已不见,眼前却出现一道亮光,仿佛有谁在黑暗中点燃了一盏明灯。抬轿人顺着亮光赶路,顺畅地回到了皇城行宫。
次日一早醒来,康熙皇帝自然想起了昨日朝台迷失方向的事,也忆起了那位救驾回宫的黑脸人,就与陪同他的僧人说了,问五台山寺庙有没有一位黑脸僧人?僧人想了许久,也没想起哪个寺庙有这样一位僧人。
吃过早饭,康熙皇帝信步走出行宫,来到万佛阁。他登上五龙王殿,抬头一看,正中供奉的那尊黑脸金身塑像与他昨天见到的救驾人一般无二。
他非常激动,当下就说: “原来救驾脱险的就是你啊!朕封你为龙王菩萨。”
康熙为了感激五爷的救命之恩,特赐予他皇冠、龙袍,并赐金脸,还御笔题写了“龙参”二字。所以,现在的五爷就成了这幅模样。
龙参
当地导游说,因为五爷对康熙护驾有功,所以后人常供奉五爷,可保官运亨通,官职稳定。
五爷庙内景
说法二:
五爷是文殊菩萨的化身
民间传说五爷本来是黑脸,但文殊菩萨为了广济众生,化成了五龙王,所以黑脸变成了金脸。这个没有过多的传说。
五爷庙内的牌匾
不管五爷是谁,五爷庙的香火旺盛确实是真的。不管是不是迷信,这肯定是代表了大家对于美好生活的向往。如果您去五台山,不要忘了去五爷庙看一看。
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