女闾在古代什么意思(没想到管仲用“女闾”制度治国)

古希腊的首席执行官梭伦在公元前594年，颁布的著名《梭伦法典》是一部挽救了雅典的重要法典，但很多人不知道的是，梭伦当时还做了一件不可思议的事情，就是他创办了一家妓院，而且还是国家级别的官方妓院。这让人百思不得其解，甚至有人嘲讽，雅典已经被他管理成了一座妓院国家。其实在中国同样也有娼妓合法化的历史，而且比梭伦还早了50年，真让人好奇这个历史糟粕究竟是谁推动实现的？

这位开创历史先河的就是春秋时期著名先贤管仲，在他的帮助下，齐桓公治理下的齐国曾兵强马壮，实力非凡，一跃成为春秋首位霸主，因此管仲也成为后世人们眼中的智者。但令人想不到的是，他不仅帮助齐桓公成就了霸业，竟然还创立了“女闾”，也就是官妓场所，使得娼妓成为古代社会合法的糟粕现象。

《战国策·东周策》曾载:“齐桓公宫中七市，女闾七百，国人非之。”按照当时的礼仪来说，比代表周礼五家，五比就是闾，二十五家就称为一闾。管仲开设了七百女闾，也就是当时的一万七千五百家，这可能相当于有数千甚至上万个妇女成为受害者。奇怪的是，管仲做了这样缺德的事，却为何没有遭到历史的唾弃呢？

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原来，管仲设立女闾主要是为了解决现实的政治危机。春秋时期，大小诸侯争霸，狼烟四起，周天子已没有多少统治权威，北方的异族还时不时地乘人之危，使国家陷入危机之中，作为诸侯国的齐国很想雄起，无奈统治者能力还达不到控制天下的地步，只能求助贤士。齐桓公不计前嫌启用了曾与自己为敌的管仲，帮助其治理齐国。管仲在齐国施政的初期，通过“通货积财”的手段，吸引他国与其进行物资和贸易交流，在源源不断的交流过程中，临淄逐渐变成了“国际大都市”。为招揽贤人，管仲还在临淄建造学宫，以便他们学习和交流，由此吸引了不少人才来到齐国谋求发展。

精英人物被管仲聚集到齐国，但该怎么留住他们却成了一个难题。为此管仲想了一个奇特的办法，就是像上面说的建立女闾，以供精英和商贸巨贾享乐，令他们沉醉于齐国的软玉温香之中，不愿离去，以达到为齐国效力的目的。从此，商人们辛苦从齐国赚的钱也被自己在齐国挥霍掉，来齐国的精英人才也不在想到别处再去谋发展，而甘心留下为齐国出谋划策，建设齐国。不仅如此，齐国官方还从女闾中收到税，使国库变得充实。就这样，管仲出的这个馊主意竟逐渐成为一项很有优势的制度，助推齐国超越其他诸侯国，成为最有实力的春秋五霸之首。

经济的富裕使得齐国的军事实力也逐渐增强，齐桓公通过武力来挟持天子，肆意妄为，雄霸诸侯，使得齐国的地位有了保证，提升到一个新的高度。因为女闾中的女子多数都是都来自死了丈夫的寡妇或者是战争中俘获的女俘虏，所以并未使齐国百姓受到太多影响。重要的是，女闾的出现还让那些浪子减少了对贤良淑德女子的伤害。管仲的女闾制度，虽然在初期没有得到认同，但通过实践，在经济效益和社会效益两者都能够保证的情况之下，它竟得到了不少人的赞同。