在农村社区，属相常常备受重视，因此关于属相的谚语也屡见不鲜，例如“自古白马怕青牛，羊属相配一旦休”等。
这些谚语都反映了属相的特质，让我们不禁思考：“属相仅仅是一种符号，为何会有人，尤其是老一辈人如此着迷于属相呢？”
实际上，属相只是我们古代祖先对婚姻持谨慎态度的一种表现，比如“龙虎斗”、“龙兔相害”等，都包含了古代祖先对“宇宙万象”的特定理解。
当然，关于夫妻是否应该拥有相同的属相，我们的祖先也有许多总结，因此从祖先对属相的“慎之又慎”的态度来看，属相确实有其特殊含义。
什么是属相，它们的来历是什么？
十二属相，又称十二生肖，具有悠久历史，在中国是传统文化的一部分，广泛应用于民间。
这十二属相是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
这十二生肖与十二地支对应，分别是：
子—鼠，丑—牛，寅—虎，卯—兔，辰—龙，巳—蛇，午—马，未—羊，申—猴，酉—鸡，戌—狗，亥—猪。
这些生肖还与十二个月份、十二时辰等对应，因此属相在中国文化中具有重要地位。
属相的来历有多种解释，比如星宿说：
古代将影响地球的恒星分为“二十八星宿”，如“青龙七宿，朱雀七宿，白虎七宿，玄武七宿”。
在这二十八星宿中，每个星宿都代表一种动物，而古代将周天分为十二个时段，并用十二地支表示，因此这十二地支与十二生肖相对应。
古书《论衡》也提到了属相的相关内容：
“寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊也。木胜土，故犬与牛羊为虎所服也。”
根据这一星宿解释，十二属相各自代表一定的特性，同时与五行相生相克有关。
除了星宿解释，还有其他解释，包括少数民族的看法，这些都融合成了中华文化的一部分。
夫妻是否拥有相同的属相，究竟有何利弊？
在古代，人们非常重视婚姻，因为夫妻要一起度过一生，所以古代人考虑的因素非常复杂。
例如，他们关心夫妻之间是否存在“合、冲、刑、害、破”等关系，以及五行是否相合等等。在古代，结婚是一项复杂的任务，有时还需要看双方的“八字”等因素。
因此，古代人会根据这些条件，在繁琐的程序下选择一个理想的婚姻伴侣。与现在不同，现代人更注重个人感情，而不是像古代那样仅仅依赖一些属相的说法。
在古代，如果夫妻双方拥有相同的属相，这通常被视为有利的，因为古人根据《易经》中的十二属相“相害”来做出这一说法。例如，“卯辰相害，牛午相害，以及酉戌相害”等。但这仅仅是古代人的一种看法，与现代科学没有关系。
此外，古代人也根据属相的性格特征来区分。例如，一些属相如属牛、属马、属羊等代表着温和和平的动物，它们聚集在一起可以有效对抗共同的威胁，因此古代人认为这些属相的人在一起会很幸福。
另一方面，属相如龙、虎、蛇等代表凶猛的动物，由于它们主要以肉食为主，所以在食物匮乏时可能会相互争夺，这导致了一些关于不同属相的婚配逻辑。
总之，夫妻是否拥有相同的属相，在现代科学逻辑下并没有实际道理，因此我们不应过于信奉这一说法。婚姻的幸福与门当户对、情投意合、性格契合等因素有关，属相只是其中的一个心理因素，幸福的婚姻需要自己争取。
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