鲜卑族历史悠久，其最早可以追溯至公元前3世纪。鲜卑人虽然在我国古代仅是一支少数民族，但其政权对中国历史的发展有很深远的影响。
当然，它在中国民族史上也占据着极为显赫的地位。那么你是否会好奇，曾经鲜卑人生活的地方放在今天是哪里？鲜卑人的族源又是何处呢？
在战争交替的封建时期，国家的领土会不断变化，都城也会由于各种缘由而变迁。我国历史上较早的商朝，便因河患和战乱大型迁都五次，此前在商朝还是部落时，也曾多次搬迁驻地。
民族作为构成国家的一重要组成部分，当然也会不断迁徙，鲜卑人亦然如此......
一、最早的鲜卑起源历史
虽然对于鲜卑族的起源，如今学术界依然没有一致的看法，但大多学者都赞同鲜卑族来源于东胡族这一观点。
在战国时期，匈奴势力逐渐壮大，由于地理位置的关系，匈奴人常自称自己为“东胡”，当时还未形成鲜卑族的鲜卑人，就被称为“东胡”的北匈奴所奴役。
这种情况，到了东汉初年时依然是如此。
后来，随着汉武帝不断对北匈奴进行降维打击，加上北匈奴自身势力衰微，鲜卑人得以逃脱，分别到如今位于大兴安岭的鲜卑山和乌桓山生活、发展壮大。
而生活在鲜卑山下的族人，便形成了后来历史上显赫的鲜卑人。这也是认为鲜卑族起源于东胡的重要因素之一。
除此之外，诸多史书古籍中也有与相关记载。
如东汉时，应奉上书给汉桓帝时说：“秦筑长城，徒役之士亡出塞外，依鲜卑山，因以为号。”服虔也表示：“东胡，乌桓之先，后为鲜卑。”
晋代王沈所作的《魏书》、司马彪作的《续汉书》中也都记载鲜卑族与东胡有着密切关系。这些史料都为鲜卑族源于东胡提供了有力证明。
这也告诉我们，鲜卑族最早是我国北方大兴安岭地区的人。
二、鲜卑不断走向壮大
上面说到，鲜卑人在汉武帝对北匈奴的打击下得以逃亡，并在鲜卑山一带逐渐形成鲜卑族，其自身势力也不断发展壮大，之后鲜卑开始不断向势力衰微的北匈奴进行反击。
公元85年，鲜卑族在西域各族及其他少数民族的支持下突袭北匈奴，使得其元气大伤。两年后，鲜卑再次发起猛攻，还在战役中斩杀北匈奴首领，使其本就已经不行的北匈奴开始土崩瓦解。
后来，在东汉和南匈奴的共同推动下，北匈奴只能带着残兵无奈西迁。鲜卑便借机“坐收渔翁之利”，将曾被北匈奴占据的漠北地区，即现在的蒙古大草原，完全据为己有......
当时漠北地区，其实还有十余万个匈奴小部落，但在鲜卑占领漠北后都陆续加入鲜卑族，鲜卑势力自此开始走向强盛。
公元2世纪左右，鲜卑族中出现了一位雄才大略的首领——他正是檀石槐。
檀石槐富有韬略，加上鲜卑兵强马壮，很快接连打败丁零、扶余、乌孙等部，甚至直接逼近东汉边境。东汉桓帝时期还在高柳，即今天的山西省高阳县建庭。
在这位英主的率领下，鲜卑很快统一漠北草原，将原先匈奴所占据的地方全都拿下，建立起了强大的部落联盟。显然，此时的鲜卑已经逐渐走向鼎盛......
不过其版图，仍旧是被匈奴鼎盛时的版图所覆盖。
参考匈奴全盛时期的版图，我们可以得知此时蒙古草原、内蒙古东部一带、河套及鄂尔多斯一带、阿尔泰山、葱岭、费尔干纳盆地乃至贝加尔湖周边，都能有鲜卑活动的身影。
三、鲜卑人的巅峰时期
但那是的巅峰极为短暂，在檀石槐去世后，这个强大的部落联盟开始崩塌，慢慢出现一些其他部落。
——如我们比较熟悉的，拓拔部、慕容部、敕勒部、步度根部、轲比能部、乞伏部、秃发部、段部和鲜卑化的匈奴宇文部......
这些鲜卑部落在后来魏晋时期，有些迁入中原，并建立起了许多大大小小的政权。当然，最为典型的便是拓跋部在一众部落中脱颖而出，在后来历史舞台上大放异彩。
某种程度上来讲，鲜卑人能在中原站稳脚跟，并且在历史上留下浓厚的一笔，拓拔部功不可没。
拓跋鲜卑部来自北边的呼伦贝尔大草原，一开始和其他游牧民族无异，主要于如今黑龙江、嫩江流域和大兴安岭一带活动。
但在其酋长拓跋诘芬、拓拔力微的带领下，拓跋部的活动范围不断扩大，向西抵到原来北匈奴居住的漠北草原，向南扩大到如今内蒙古和格林尔地区。
公元3世纪初时，拓跋部落建立起了一个政权——代，并在盛乐即今天的内蒙古和格林尔地区建都。
但早在檀石槐时期，汉族政权就已经开始忌惮鲜卑，于是这个出身鲜卑的新政权被中原王朝所敌视。
公元376年，前秦世祖昭宣皇帝下令攻打代政权，拓跋首领什翼犍身死，代政权就此覆灭。但仅仅十年过后，什翼犍孙子拓跋犍趁淝水之战前秦政权瓦解又恢复代政权统治。
后来拓跋珪改国号为“魏”，历史上赫赫有名的北魏政权便由此开始了。
——此后，南面如今的河北定州、临漳西南等重镇都成为北魏的腹地，拓跋鲜卑已成为北方最为强大的势力之一。
四、后来的鲜卑去哪里了？
公元398年，拓跋珪迁都平城，也就是现在的山西省大同市，拓跋珪也在此称帝。
拓跋珪称帝后，十分重视农业，大量引进先进的农业科技技术，同时在政治上重用汉人。这些举措都将北魏逐渐推向鼎盛时期。
后来，在拓跋焘的带领下，柔然、灭夏、山胡、吐谷浑、北燕、北凉等势力相继被北魏拿下，北魏结束了北方乱世，我国历史上的第一次民族大融合也自此出现。
公元498年，北魏孝文帝迁都河南洛阳。为减轻鲜卑族与汉族间的矛盾，孝文帝开始了我们所熟知的“孝文帝改革”，吸收汉族文化，向汉人学习。
但到北魏末年，统治者开始荒淫无道，横征暴敛，加上自然灾害迫害，农民起义爆发......
只是统治阶层后续变得混乱不堪，分裂成“东魏”和“西魏”两个政权——其分别定都于邺城，即今天的河北省临漳县，还有长安，即今天的西安。
后面的历史就很熟悉了，东魏改国号为齐，史称“北齐”，西魏改国号为周，史称“北周”。两个政权执政者逐渐被高欢、宇文泰的后人所替代，此时已经与拓跋鲜卑部的关系不大了。
隋朝建立后，鲜卑族更是逐渐烟消云散。大部分古鲜卑族后裔，都被汉化融入了汉族，少部分则融入契丹族。
但可以肯定的是，肯定有一部分留在东北地区。他们分布在黑龙江、外兴安岭西边、乌苏里江两岸包括海参崴一带。只是这其中一部分土地，后来在《尼布楚条约》中被划给了俄国。
而如今的锡伯族，也是由一部分的鲜卑族人分演而来的。
纵观鲜卑人的发展史，我们会发现其活动范围虽然一直在改变，但始终大体在我国北方尤其是东北一带生活。
因此我们可以说，如今的东北人不少有鲜卑人的后代，虽然血脉可能很稀释。
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