年的来历故事(汉字解象)

年，甲骨文字形。

年，从禾从人。怎么释读呢？上面是一束穗子下垂的禾谷，下面是一个弯着腰，手臂向下伸的人，二象相合，像人负禾之形，表示丰收、收获等义。

说文，未收录年字头，参见秊字：谷孰也；从禾千声，奴颠切。许慎又引用《春秋传》：大有秊。谷梁传：五谷皆孰为有年。五谷都大孰就是大有年。段注还引用《尔雅•释天》：夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。年的意思，取禾一熟为一季。

许慎未见过甲骨文，他说从禾千声，那么季字下面到底是人还是千？

摄影斯培光

叶玉森认为季字并不从千，到像是禾下见根的形状。禾熟了就要把根犁起，根见表明一季到头了，这就是季字的初始意义。他又怀疑季字从人戴禾。禾稼既已割下，就捆扎成一大束，用头顶着回家。这仍然是许慎谷熟为季之意。直到现在番苗民族，及西方未开化诸岛国，还沿袭古代戴物的习俗。

董作宾也说，金文卜辞皆从人不从千。金文另有从壬的，应该是壬或人声，从千是壬的省变，见卜辞中从人作季也有省作禾的，意义则确为谷熟。卜辞中季字有两种用途：一是年，一是受年。就是后世祈谷之祭，受年受黍年，就是年谷丰登之意。在商代还没有把年作纪岁之用的，到了周代才把禾谷成熟一次称为一年，而年字始含有岁祀之意。

摄影马景燕

李银，根据年的甲骨文来看，《说文》的千声，显然也是指□。故《战国古文》：甲骨文作□。从禾，从人，会人负禾穀丰收之意。人亦声。但千所从人既然可以作为千的声符，自然也当为年的声符，且读音同。义即成片的庄稼。

个人认为，从《甲骨文》所录或从□来看，更象是勺。勺既可指舀取，象意收获；也可指灸灼，指禾穀成熟而焦黄的样子，则与秋同。义音同蔫。

总之，年的音义的确都跟千有关联，故归入《千部》。基本上不具备表音性，未形成字族。

摄影金志宇

薛俊武，由于大量甲骨文字被长期埋入地下，使得金文形体与它拉大了距离，年在金文时代就已走形。金文、小篆的年，给人的腿部增加了一横，成为禾千的表意。不过禾千也有禾千的道理，同样表意着农作物的丰收。

楷书对甲、金、篆的年进行了一番撤底的改造，挣脱了人禾、千禾的思维局限，另造一个年来。这个年的造出，也有道理可讲。楷书的年从人，从㐄，仍为会意字。㐄是震卦符号的转换，震为足，为动，是脚丫子的另一种文字处理，是跨的含义。

年就是人对时间的跨越，是一年的起脚和落脚。

摄影江备

相传年是一种恶兽，又称夕。每到年末的午夜，年兽就会出来作恶。燃放爆竹可以吓坏年兽，贴春联则能驱赶年兽，最后除夕，迎来春节。不过年兽并非上古神话，出处只能追溯到民国报刊，渐渐演变成民间传说。