相传在今天西安蓝田县附近曾出现过一个叫华胥的部族，其部族领袖是一位叫做华胥氏的女性，结合当时母系氏族社会特点：只知母不知父，女性能成为领导人实在是再正常不过的事了。
那时没有婚配，男女繁衍起来相当随意，这样所导致的后果就是绝大部分孩子的父氏很难确定，因此部族里大大小小的人际关系和血缘枢纽都依附在女性身上。
假使有人拿掉部落里一两个关键女性，不过两三代人之后，整个部族便会分裂成一个个更小的组织，继而再也不能像从前大部落时那样有效的生产生活了，这些松散的小组织除了自我灭亡或者遭人吞并，很少能走出第三条路。
因此在这个时期，女性有天然成为领导人的资本。
书回正题，话说女首领华胥氏一日到山中游玩，发现地上莫名有一个巨大的脚印，她好奇心盛，当即提脚踩进大脚印里，想比较比较自己的脚大小。
接触的一瞬间，华胥氏猛然心里一颤，血气翻涌，接着一道红光乍现将她全身笼罩。
此番“神迹”过后，华胥氏回到家竟然发现自己已不知何时怀了身孕。
如果允许大胆展开一些带有颜色的联想，不难猜出华胥氏在山中到底遇到什么事，首先是伸出小脚踩在凹陷的印子里，然后当事人心中怦然一动，最后红色的“光”出现在身边。
以现代生理卫生知识看，华胥氏发现自己怀孕这件事，实在是再自然不过了。
那年月并无古代近代和现代的伦理道德，没有人会对未婚妈妈，甚至也许连男方到底是谁都不知道的未婚妈妈指手画脚，并报以异样目光，或许在当时看来，肚子里孩子是哪个男性的并不重要，重要的是一段时间后，部族又会增加一个人口了。
通常情况下怀孕超过42周，也就是十个半月还不能自然分娩的孕妇，医生会建议采取人工干涉，而据记载，华胥氏足足熬了十六个月才产子，还有一种说法更加夸张，说她熬了整整十二年才终于产子。
与怀孕十二年相比，原本还有点不真实的十六月孕期似乎一下子就非常符合生育常识了。
当然，上古神话为了衬托重要人物、重要事件的特殊性，往往会夸大夸张描绘，这应该算是一种艺术加工的手法，如果较真抓住具体数字大作文章，倒是无异于猛钻牛角尖，自寻苦恼了。
相传在华胥氏产子前，她正带着人四处考察各地风土，为部落下次迁徙做准备工作。
在路过今天甘肃秦安县和静宁县附近时，华胥氏产期突至，最终在一处叫作成纪的地方生下了一个男孩，这个男孩便是伏羲。
华胥氏年老退出一线领导岗位后，儿子伏羲受到民众一致推举，成为了新一代领袖。
伏羲治理天下时期，可谓功德无数。
他教授人们制网捕鱼，蓄养鸡、犬、猪、羊、马、牛等牲畜，解决基本肚子问题后，他又马上狠抓了一波精神文明建设。
如上文所述，当时人们在繁衍问题上相当随意，同样后果也相当严重，近亲结合的危害不言而喻，如有兴趣探究，可自行上网搜索。
有基于此，伏羲制定下婚配三步走规则。
第一步，伏羲以身作则，本人以风为姓，规定往后治下人们，凡是打算娶妻的,要先甄别对方姓氏,同姓者不得婚配。
第二步，请媒人说合,确定无误后,再以两张兽皮作聘。
第三步，择日婚礼，两姓同庆，向周边亲朋宣告此对男女新成一家。
自此，父子母女,兄弟姐妹,人理伦常清清楚楚，昔日鸟兽般的繁衍行为就此终结，人口素质猛升了一个台阶。
伏羲统御天下时，还发生过一件奇事。
黄河孟津渡某日浮出一个怪物,怪物龙头马身,遍体鳞片,且背上生有两翅，可在河面上踏水不沉,如履平地。
伏羲风闻消息，当即赶到第一现场，与一旁只会凑热闹看古怪的普通人不同，他发现怪物背上隐隐约约居然有一副奇怪的图案。
伏羲当机立断，马上命人拿来木炭将怪兽背上图案画在一边的石板上，然后照着石板又把图案画到了木板上。
出水的怪兽，神秘的图案，也许伏羲相信这世上万事万物必然都有某种联系，所以抱起木板日思夜想，誓要把藏于图中的奥义参破为止。
伏羲思考的过程到底如何？细节不得而知，反正后人只知道他根据图案推演,画成乾、坤、艮、巽、震、离、坎、兑八卦,每卦由上中下三爻组成 ,得出六十四卦、三百八十四爻。
借由“八卦”这个系统，伏羲将日间遇到的问题以算卦形式输入系统，再根据系统输出的卦象进行解读，据说伏羲靠此不仅参透世界万物道理，还能预知前因后果，趋吉避凶。
相较于玄之又玄的“八卦”系统，伏羲的下个创造堪称实打实地为文明发展推进了一大步。
从前燧人氏大事打个大结小事打个小结的方法，已经彻底不能适应日益增多的日常生产生活了。
想象一下，当有人问部族是在什么时候迁到这片地时，很可能伏羲会牵出一长串打满结的绳子，一边摸着一边嘴里开始念叨：“这个大节是冬天下雪河面结冰的日子、这个小节是秋天捕到三只野牛的时候，那次可死了2个人啊，这个小节是……好像是夏天七月涨水……漫过膝盖的时候，再前面……”
靠着一群人努力回忆，大家总算记起大约是2年前迁到这片新地的。
这时候又有人问了，有谁知道我老婆是什么时候怀孕的吗，我看儿子越来越不像我，我很想算算具体怀孕时间啊。
大家两眼一黑，彻底歇菜，伏羲则祭出“八卦”开始一通狂摇。
为了方便记事，伏羲上观天文,下察地理,借用人身及万物之形,初步创立了文字或者说是一系列图画。
此时文字处于草创阶段,离成熟尚早，可以记录的信息还是非常有限,直到后世仓颉确立六书原则，文字才算完备了起来。
此外，伏羲还制定了甲历历法,以甲寅为起始,天干地支配合，形成十二辰和六甲，年、月、日进一步明确，不再混乱。
相传伏羲执掌天下115年，享年197岁，死后埋葬在陈州，即今河南淮阳。
之后的接班人是他的妹妹，其名为“女娲”。