客套话大全(这才是礼仪之邦该有的风范)

礼仪之邦的敬辞与谦辞

中国是个礼仪之邦，但是我们首先要搞清楚这个“礼仪”的具体涵义。

现代人从字面上理解，一般很容易望文生义，把“礼仪”二字理解为礼貌与仪态相结合。

于是，乎在许多人的认识中，中国人都是非常讲礼貌而且仪表堂堂的。

正常的中国人应该都如绅士一般，放在英国，那我们应该举国皆gentleman方为本来面目。

然而回到现实生活当中，似乎又不像是这么回事，好像许多中国人还是挺不讲礼貌，挺粗俗的。

于是不少人感叹：现在的人越来越不讲礼仪了，老祖宗的东西都快丢光了。

其实这是许多人错误理解了礼仪之邦中“礼仪”二字的意思。

中国古代礼仪起源于何时不可考，但由于中华文明有系统性明确文字记载是始于周朝，许多典籍最早溯源也至周朝，于是中国礼仪正统标准之源被确认在周朝，也就是孔子所说的周礼。

中国古代的“礼”，实际上指的是社会制度、社会等级和社会伦理的组合；而“仪”则是“礼”的表现形式，是依礼而制定的一套系统的程序。

例如：讲求尊卑长幼、体现等级之序这是礼，而叩头、作揖、排座次这些就是仪。

这就很明显了，在古代社会礼字当头，仪在中，体现的是尊长的威严和卑幼的恭顺，礼貌只是副产物，只有当地位相当的同辈之间交往时，礼貌才有所体现。

这种礼仪制度，古代人不仅有很多行为上的体现，在语言文字上，更是有许多专有词汇来表达。

随着时代的发展，过去那种君臣之间，上下级之间的礼仪已渐渐远去了。

然而，过去人与人之间交往过程中，有不少流传下来的习俗和语言，显现出了古人的谦逊，对人的尊重以及个人的修养。

因此，笔者主要通过对汉语中流传下来的敬辞与谦辞进行讨论，以进一步理解礼仪。

汉语里的敬辞与谦辞，是古人温文尔雅特性的体现，形成了中华古代文明中的一种特殊的文化现象。

汉语里敬辞与谦辞之多，世界语言文字里是独一无二的。

如果将这些敬辞谦辞汇总起来，那可以编一部书，当然其中有不少已经不合时宜，逐渐为人所遗弃了。

而对于流传广、使用频率高的敬辞谦辞，有人将编了一个口诀，我们姑且称之为《敬谦辞口诀》，口诀云： 家大舍小令外人，小寒拙鄙称自身。

高大尊贵又贤惠，光雅拜赐皆用对。

这个口诀里的关键词与一些人称代词、动词、名词相结合，以对别人恭敬、对自己谦逊、对长辈尊敬为三大原则，从而产生来新的词汇，这就是我们所说的敬辞和谦辞。

下面我们对《敬谦辞口诀》进行逐句解析，帮助大家更好的理解和体会汉语中常用的敬谦辞。

一、家大舍小令外人 这句话中，关键词是“家”、“ 舍”、“ 令”，针对的对象是自己的家人。

长于自己的在称谓前冠“家”字，小于自己的则冠以“舍”字，而对于外人，则在称谓前冠以“令”字。

（这里仅举常用的例子，对于不常用或关系太远的称谓不作讨论。

） 例如： “家”字类―― 谦称自己的父母：家父、家母。

谦称自己的兄嫂：家兄、家嫂。

谦称自己的姐姐：家姐（这在普通话里已不多见，但在粤语里还是很常见的。

） 谦称自己的叔叔婶婶：家叔、家婶。

“舍”字类―― 谦称自己的弟妹：舍弟、舍妹。

谦称自己的侄儿：舍侄。

谦称自己的亲戚：在统称亲戚时，一般用舍亲表示。

但是，“舍”字使用在自己的妻子儿女上是有例外的：对于自己的妻子、儿女，由于旧时三纲中有“父为子纲”、“夫为妻纲”，也就是说一个男人对自己的妻子、儿女是有主宰权的，于是就不能随便用“舍”字了，否则“舍妻”、“舍子”、“舍女”之“舍”，就不被认为是谦卑，而理解为“舍弃”，变成“抛妻弃子”的意思了。

因此称妻子多为“内人”、“糟糠”；“贱内”太过恭谦，以至于有歧视妇女之嫌，也不常用了。

对于女儿多爱怜地称为“小女”。

但对儿子一般不称为“小子”，这个词多用于骂人，称儿子一般为“犬子”。

“令”字类―― 称别人的家人，多冠以“令”字表示尊重。

敬称别人的父母：别人的父母长自己一辈，应给予双重尊重，故不直用“父母”二字，而是称为“令尊”、“令堂”（别人的母亲也常称为“高堂”。

） 敬称别人的兄、弟、姐、妹：令兄、令弟、令姐、令妹。

敬称别人的子、女：用“令子”、“令女”亦是可以，但为了抬高对方的身份及彰显高雅，更常见的是称为“令郎”、“令爱”。

二、小寒拙鄙称自身 这句里的关键词是“小”、“寒”、“拙”、“鄙”。

冠在描述自己的事物之前，以示恭谦。

“小”字类―― 中青年读书人自称：小生（传统戏曲中的角色小生不在此列）。

普通中青年自称：小可。

“寒”字类―― 寒字用于谦词较少，主要有称自己家为“寒舍”。

而“寒门”则是一个专有名词，指地位卑微的家庭，而不是谦称自家。

“拙”字类―― 称自己的见解：拙见。

称自己的作品：拙作。

“鄙”字类―― 对自己的谦称（不论年纪）：鄙人。

称自己的意见：鄙意。

称自己的见解：鄙见（亦可称“拙见”）。

称自己的言论：鄙言。

称自己的姓氏：鄙姓（亦可称“小姓”）。

三、高大尊贵又贤惠 这句的关键词有“高”、“大”、“尊”、“贵”、“贤”、“惠”，全用于敬辞，主要如下： 高足――称对方的学生。

高论――称别人的言论（比较对自己的谦称“鄙言”）。

高见――称对方的见解（比较对自己的谦称“鄙见”、“拙见”）。

大驾――称对方亲临。

大作――称对方作品（比较对自己的谦称“拙作”）。

大名――称对方的名字。

尊姓――称对方的姓氏（常与“大名”连用）。

尊命――听从对方的意见。

附注：随着时代的变迁，有些尊字类的敬辞似乎偏离的原意，逐步带有反讥的语义了。

例如，“尊便”原意为请人方便行事的敬辞，可现在常用于“悉听尊便”。

贵庚――问对方的年龄。

贵姓――称别人的姓氏（比较对自己的谦称“小姓”）。

贵子――称对方的儿子。

贤兄――对年长于自己男子的敬称。

贤弟――对年轻于自己男子的敬称。

贤侄――对晚自己一辈男子的爱称。

惠存――敬请对方保存。

惠顾――敬请对方光临（多用于商店对顾客）。

惠赠――敬指对方赠予（有时亦称“惠赐”）。

四、光雅拜赐皆用对 这句的关键词有“光”、“雅”、“拜”、“赐”，这组关键词的特点是多用于动词之前，组成动词型的敬请。

主要如下： 光临――尊称他人的来访。

雅览――请对方观看自己的诗文书画作品的敬辞。

雅正――敬请对方对自己的诗文书画作品指教。

拜读――恭指阅读对方的文章。

拜访――恭指看望对方。

拜托――恭托对方办事情。

赐教――敬请对方指教。

赐复――恭请对方给予回复。

结语： 汉语里的敬谦辞实在是多到不胜枚举，但已有很多已经不用了。

本文所列举的敬辞和谦辞虽为常用，但相信随着汉语的发展，其中有些也会逐渐退出历史舞台。

但也有些将具有很强的生命力，依然代表着汉语言文化的菁华而继续闪烁着光芒。

中国敬词大全，这才是礼仪之邦该有的风范

中国传统的生活交流里，经常会用到敬词，那么什么是“敬词”，是指含恭敬口吻的用语，表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。

现在越来越多的网络用词出现，中国传统的“敬词”，您还会用吗？

中国古代常用敬词

一、“令”字一族：尊称他人的亲属，相当于“你的”

令尊：称对方的父亲。

令堂：称对方的母亲。

令郎：称对方的儿子。

令爱（媛）：称对方的女儿。

令亲：称对方的亲戚。

二、“尊”字一族：用来称与对方有关的人或物

尊上：称对方父母。

尊亲：称对方亲戚。

尊驾：称对方。

尊命：对方的嘱托。

尊意：对方的意思。

三、“高”字一族：敬称别人的亲属或事物

高堂：尊对方父母。如：高堂在，不远游。

高就：指人离开原来的职位就任较高职位。

高论：称别人的议论。如：解读金庸的高论。

高见：称对方的见解。

四、“拜”字一族：用于动词之前表示尊敬

拜访：看望别人。

拜望：指探望别人。

拜托：指托对方办事情。

拜读：指阅读对方的文章。

五、“先”字一族：表示已死，用于尊称地位高的人或年长的人

先帝：称已死皇帝。

先考（先父）：称已经死去的父亲。

先慈（先妣）：称已死母亲。

先贤：称已死去的有才德的人。

六、“华”字一族：称美之词，通常用于跟对方有关的人或事物

华诞：称对方的生日。

华堂：称对方的房屋。

华翰：称对方的书信。

七、“谨”字一族：多用于署名下

谨禀：用于祖父母及父母。

谨肃：用于尊长。

谨启、谨白：用于平辈。

谨复：用于复信。

八、“台”字一族：表示称呼对方或跟对方有关行为

台驾：旧称对方。

台甫：旧时用于问人的表字。

台鉴：旧时书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信。

台端：旧时称对方，多用于机关、团体等给个人的函件。

九、“垂”字一族：多用于尊称长辈、上级对自己的行为

垂问：表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。

垂爱：称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护。

垂青：称别人的重视。

垂念：称别人对自己的思念。

十、“贤”字一族：表示对尊辈、平辈或晚辈的敬称

贤宰：称知县。

贤家：称对方。

贤弟：称自己或对方的弟弟。

贤郎：称对方的儿子。

十一、“屈”字一族：表示委屈对方

屈驾：委屈大驾（多用于邀请人）。

屈就：多用于请人担任职务。

屈居：委屈地处于（较低的地位）。

屈尊：降低身份俯就。

十二、“老”字一族：用来尊称别人，有时特指老年人

老伯、老大爷、老太爷：可尊称老年男子。

老前辈：尊称同行里年纪较大、资格较老、经验较丰富的人。

老兄：尊称男性朋友。

老总：尊称中国人民解放军的某些高级领导人（多和姓连用）；现也指一些公司的总经理或董事长。

“老”字用于表示姓氏的词后，也可以表示尊重，如称巴金为巴老。

十三、“俯”字一族：旧时公文书信中用来称对方对自己的行动

俯察：称对方或上级对自己理解。

俯就：用于请对方同意担任职务。

俯念：称对方或上级体念。

俯允：称对方或上级允许。

十四、“光”字一族：表示光荣，用于对方来临

光顾（多用于商家欢迎顾客）：称客人来到。

光临：称宾客到来。

十五、“雅”字一族：用于称对方的情意、举动

雅教：称对方的指教。

雅量：称对方的度量大。

雅兴：称对方的兴趣大。

雅意：称对方的情意或意见。

雅正：把自己的诗文书画等送给人时表示请对方指教。

十六、“芳”字一族：用于对方或与对方有关的事物

芳邻：称对方的邻居。

芳龄：称对方（多用于年轻女子）的年龄。

芳名：称对方（多用于年轻女子）的名字。

十七、“华”字一族：称对方的有关事物

华诞：称对方生日。

华翰：称对方的书信。

华堂：称对方的房屋。

华宗：称人同姓。

十八、“叨”字一族

叨光：沾光（受到好处，表示感谢）。

叨教：领教（受到指教，表示感谢）。

叨扰：打扰（受到款待，表示感谢）。

十九、“玉”字一族：指对方身体或行动

玉成：成全。

玉音：尊称对方的书信、言辞（多用于书信）。

玉体：称对方身体。

玉照：称对方的照片。

二十、“大”字一族：称与对方有关的事物

大伯：除了指伯父外，也可尊称年长的男人。

大哥：可尊称与自己年龄相仿的男人。

大姐：可尊称女性朋友或熟人。

大妈、大娘：尊称年长的妇女。

大爷：尊称年长的男子。

大人（多用于书信）：称长辈。

大驾：称对方。

大师（大师傅）：尊称和尚。

大名：称对方的名字。

大庆：称老年人的寿辰。

大作：称对方的著作。

大札：称对方的书信。

二十一、“贵”字一族：称与对方有关的事物

贵干：问人要做什么。

贵庚：问人年龄。

贵国：称对方国家。

贵姓：问人姓。

贵校：称对方学校。

贵恙：称对方的病。

贵子：称对方的儿子（含祝福之意）。

二十二、“恭”字一族：表示恭敬地对待对方

恭贺：恭敬地祝贺。

恭候：恭敬地等候。

恭请：恭敬地邀请。

恭迎：恭敬地迎接。

恭喜：祝贺对方的喜事。

二十三、“惠”字一族：用于对方对待自己的行动

惠存：请保存（多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款）。

惠顾：惠临（多用于商店对顾客）。

惠临：指对方到自己这里来。

惠允：指对方允许自己（做某事）。

惠赠：指对方赠予（财物）。

二十四、“奉”字一族：用于自己的举动涉及对方时

奉达：告诉，表达（多用于书信）。

奉复：回复（多用于书信）。

奉告：告诉。

奉还：归还。

奉陪：陪伴或陪同做某事。

奉劝：劝告。

奉送：赠送。

奉托：拜托。

奉迎：迎接。

奉赠：赠送。

二十五、“某下”一族：表示对别人的敬称

殿下：对帝王的尊称。

阁下：称指有一定社会地位的人（多用于书信中，外交场合）。

麾下：指将帅。

膝下：给父母或祖父母写信时，常在开头的称呼下面加“膝下”。

足下：尊称朋友。

中国古代常用谦词

一、“拙”字一族：称自己的（文章、见解等）

拙笔：称自己的文章和书画。如：拙笔一幅，敬请惠存。

拙见：称自己的见解。

拙著（拙作）：称自己的作品。

拙荆：古人对人称自己的妻子。

二、“小”字一族：称自己或与自己有关的人或事物

小弟：男性在朋友或熟人之间谦称自己。

小儿：谦称自己的儿子。

小女：谦称自己的女儿。

小可：谦称自己（多用于早期白话）。

小人：古人指地位低的人，后来地位低的人也用于自称。

小生：青年读书人自称（多见于早期白话）。

小店：称自己的店。

小照：指自己的尺寸较小的照片。

三、“薄”字一族：称自己的事物

薄技：微小的技能，谦称自己的技艺。

薄酒：味淡的酒，常用作待客时的谦词。

薄礼：不丰厚的礼物，多用来谦称自己送的礼物。

薄面：为人求情时谦称自己的情面。

四、“贱”字一族：称与自己有关的人或事物

贱姓：与“贵姓”相对，谦称自己的姓。

贱内：对别人称自己的妻子（多见于早期白话）。

贱事：古人称自己的私事。

五、“敝”字一族：称自己或自己的事物

敝姓：称自己的姓。如：（您）贵姓？敝姓王。

敝人：对人称自己。

敝处：谦称自己的家或停住的地方。

敝校：谦称自己的学校。

六、“鄙”字一族：称自己或自己的事物

鄙人：谦称自己。

鄙意：称自己的意见。

鄙见：称自己的见解。

七：“愚”字一族：用于自己的谦称

愚兄：对比自己年龄小的人谦称自己。

愚见：谦称自己的意见。如：愚见浅陋抛砖引玉。

愚以为：谦称自己认为。如：愚以为不可。

八、“忝”字一族：表示辱没他人，自己有愧

忝列：有愧被引入或处在其中。如：忝列门墙（愧在师门）

忝在：有愧处在其中。如：忝在相知之列。

忝任：有愧地担任。如：忝任宰相之职。

九、“敢”字一族：表示冒昧地请求别人

敢问：冒昧地询问，请问。如：敢问先生贵姓？

敢情：请求。如：敢情先生替我写封信。

敢烦：冒昧地麻烦你。如：敢烦小姐办件事。

十、“劳”字一族：烦劳，请别人做事所说的客气话

劳驾：麻烦你。

劳步：用于别人来访。如：您公事忙，请问不要劳步。

劳烦：麻烦别人。如：劳烦尊驾。

劳神：客套话，用于请人办事。如：劳神代为照顾一下。

十一、“家”字一族：用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚

家父、家尊、家严、家君：称父亲。

家母、家慈：称母亲。

家兄：称兄长。

家姐：称姐姐。

家叔：称叔叔。

十二、“浅”字一族：较少

浅见：浅显的见解。

十三、“舍”字一族：用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚

舍弟：称弟弟。

舍妹：称妹妹。

舍侄：称侄子。

舍亲：称亲戚。

十四、“老”字一族：用于谦称自己或与自己有关的事物

老粗：谦称自己没有文化。

老朽：老年人谦称自己。

老脸：年老人指自己的面子。

老身：老年妇女谦称自己。

十五、“寒”字一族：较少

寒舍：对人称自己的家。

十六、“不”字一族

不才：没有才能。

不敢当：表示承担不起（对方的招待、夸奖等）。

不敏：不聪明（表示自谦）。

不佞：没有才能。

不肖：品行不好（多用于子弟）。

十七、管”字一族：较少

管见：浅陋的见识。

还有些零散谦词，也容易掌握

妾：古时女子谦称自己。

寡人：本来是君王的谦称，即寡德之人。

奴：青年女子自称。

犬子：称自己的儿子。

过奖：谦辞，过份的表扬或夸奖。

后进：学识或资历较浅的人。

斗胆：形容大胆（多用作谦词）

奴家：青年女子的谦称。

仆人：男子的谦称。

不才、鄙人、在下、卑下、窃：“我”的谦称。

过奖：指对方的表扬或夸奖。

见笑：指自己言行的拙劣被人笑话。

托福：指对方福气使自己幸运。

高攀：指与地位高的人交朋友或结亲戚。

恕：请对方宽恕原谅自己。

涂鸦：比喻书法拙劣或胡乱写画。

错爱：表示感谢对方的爱护、培养。

古代的生活雅语：

请人原谅说“包涵”，求人帮忙说“劳驾”；

向人提问说“请教”，得人惠顾说“借光”；

归还物品说“奉还”，未及迎接说“失迎”；

需要考虑说“斟酌”，请人勿送说“留步”；

对方到场说“光临”，接受好意说“情”。

得人帮助说“谢谢”；祝人健康说“保重”；

向人祝贺说“恭喜”；老人年龄说“高寿”；

身体不适说“欠安”；自己住家说“寒舍”；

女士年龄称“芳龄”；称人女儿为“千金”；

送礼给人说“笑纳”；送人照片说“惠存”。

与人相见说“您好”，问人姓氏说“贵姓”；

问人住址说“府上”，请改文章说“斧正”；

接受好意说“领情”，求人指点说“赐教”；

欢迎购买说“惠顾”；希望照顾说“关照”；

请人赴约说“赏光”；对方来信说“惠书”。

需要考虑说“斟酌”；无法满足说“抱歉”；

请人协助说“费心”；言行不妥“对不起”；

慰问他人说“辛苦”；迎接客人说“欢迎”；

宾客来到说“光临”；等候别人说“恭候”；

麻烦别人说“打扰”；客人入座说“请坐”。

陪伴朋友说“奉陪”；临分别时说“再见”；

中途先走说“失陪”；请人勿送说“留步”；

送人远行说“平安”；请人决定说“钧裁”；

接受教益说“领教”；谢人爱意说“错爱”；

受人夸奖说“过奖”；交友结亲说“高攀”。

祝人健康说“保重”；书信结尾说“敬礼”；

问候教师说“教祺”；致意编辑说“编安”。

与人相见说“您好”；问人住址说“府上”；

初次见面说“久仰”；长期未见说“久违”。

求人帮忙说“劳驾”；向人询问说“请问”；

请人解答说“请教”；求人办事说“拜托”；

称人夫妇为“伉俪”；尊称老师为“恩师”；

称人学生人“高足”；平辈年龄问“贵庚”。

“别”之雅语：

分手辞别曰“告别”；

握手告辞曰“握别”；

拱手辞别曰“揖别”；

挥手告辞曰“挥别”；

亲吻离去曰“吻别”；

叩拜辞行曰“拜别”；

设宴送行曰“饯别”，

致谢告辞曰“谢别”；

临别赠礼曰“赠别”；

离别留言曰“留别”。

前往送行曰“送别”；

丢开离去曰“抛别”；

不愿分别曰“惜别”、“恋别”；

长久分别曰“阔别”、“长别”；

永久分别曰“永别”、“诀别”。

“笔”之雅语：

开始写作叫“动笔”，

提笔撰文和作画叫“命笔”，

轻松自如的文字叫“逸笔”，

写作过程的中断叫“辍笔”，

文章臃肿的文字叫“赘笔”，

个人亲自动手写叫“亲笔”，

对上写信的谦称叫“谨笔”，

本人口授他人写叫“代笔”，

对下写信的谦称叫“草笔”，

文章韵味风格叫“文笔”。

皇帝书写的文字叫“御笔”，

读后感写的文字叫“随笔”，

与题旨无关的话叫“闲笔”，

结束后补充文字的话叫“余笔”，

细致的文字绘画叫“工笔”，

请人书画的稿酬叫“润笔”，

无聊庸俗的文字叫“歪笔”，

动手拟订集体名义的文稿叫“执笔”，

文章写得好的地方叫“妙笔”，

练习性的写作叫“练笔”。

愉快地作文或作画叫“欣然命笔”，

好的文章或语句叫“成功之笔”。

在前段文章中为后段文章埋伏的线索叫“伏笔”。

古代其他谦词敬词雅语：

台甫：敬辞，旧时用于问人的表字大号；

台驾：敬辞，旧称对方；

台端：敬辞，旧时称对方，（多用于机关、团体等给个人的函件）

台安、台祺、台馁：您安好、吉祥、平安；

台鉴：旧时书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信；

钧谕：书信中称尊长所说的话。还有钧裁、钧安等。

玉成：成全。例：深望玉成此事。

玉体、玉音：指对方身体或言行；

违教：指离开某人后未见面（多用于书信）；

雅教：称对方对自己的指教；拜教：恭敬地接受教诲；

昆玉：对别人弟兄的敬称；稽迟：拖延、不及时。

潭府：尊称他人的宅第。如潭第多福；

惠鉴、钧鉴、雅鉴、台鉴、台览：请您审阅、审查、指教；

谨悉：恭敬地知道；谨启：恭敬地陈述。

兹有：现在有；顷按、顷奉：刚刚接到；奉箴：接到来信；

鉴于：考虑到；本拟：本来打算。

业示：已经在；迳与：直接地同；赓即：接着立即；

不日：不久，不多天；不时：随时；

歉难：因不能满足对方的要求而表示歉意；

孔殷：十分急切；售罄：卖完；

鉴宥：请原谅；不克：不能。

瑕疵：微小的弱点；迭函：屡次发信；

为荷、是荷：接受你的恩惠（如复函为荷）。

寒门：称自己贫寒的家庭；寒舍：谦辞，称自己的家；

惠纳、笑纳：接受；卓夺：高明的决断；

时祉、近祉：现在幸福、近来蛮不错；

商安、教祺：经商、教书安好。

卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号；

借光：客套话，用于请别人给自己方便或向人询问。

借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞。

金婚：欧洲风俗称结婚五十周年。

金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰”。

问鼎：指谋图夺取政权（中性词）；

劳步：敬辞，用于谢别人来访；

蒙尘：（书）蒙受灰尘，（指君主因战乱逃亡大外）；

名讳：旧时指尊长或所尊敬的人的名字；

内眷：指女眷；内人：对别人称自己的妻子。

赏脸：客套话，用于请对方接受自己的要求或赠品；

泰山、泰水：岳父、岳母；

托福：客套话，依赖别人的富气使自己幸运；

当轴：旧时指政府领导者；挡驾：婉辞，谢绝来客访问；

丁忧：遭到父母的丧事；

鼎力：敬辞，大力（表示请托或感谢时用）。

斗胆：形容大胆（多用作谦词）；高堂：（书）指父母；

独夫：残暴无道为人民所憎恨的统治者；

方家：“大方之家”的简称，多指精通某种学问、艺术的人；

父执：父亲的朋友；付梓：把稿件交付刊印；

阁下：敬辞，称对方，多用于外交场合；更衣：婉辞，上厕所。

股肱：比喻左右辅助得力的人（书）；合卺（jǐn）：成婚；

归天、归西：婉辞，人死之称；归省：（书）回家省亲；

海涵：敬辞，大度包容（多用于请人特别原谅时）；

红案：厨工的分工上指做菜的工作；

白案：厨工的分工上指蒸饭之类的工作。

候光：敬辞，等候光临；候教：敬辞，等候指教；

后学：后进的学者或读书人，多用作谦辞；

麾下：将帅的部下，也作敬辞，称将帅；

刍荛（chúráo割草打柴的人）之见：称自己浅陋的看法；

过奖、过誉：用于自己受到表扬或夸奖。

马齿徒增：称自己白白增增长年岁；

涂鸦：称自己字写得不好或画画得不好；

借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞；

托福：依赖别人的富气使自己幸运。更衣：婉辞，上厕所；

割爱：放弃心爱的东西（婉辞）。

割席：指与朋友绝交（典出管宁、华歆）；

进见：前去会见，（多指见首长）。晋见：即进见。

进言：向人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一言”；

觐见：（书）朝见（君主）；

驾临：敬辞，称对方到来。

问鼎：指谋图夺取政权（中性词）；

蒙尘：（书）蒙受灰尘，（指君主因战乱逃亡大外）。

名讳：旧时指尊长或所尊敬的人的名字。

外舅：（书）岳父。代字：女子尚示定亲，如“代字闺中”。

当轴：旧时指政府领导者挡驾：婉辞，谢绝来客访问。

独夫：残暴无道为人民所憎恨的统治者；

父执：父亲的朋友；付梓：把稿件交付刊印；

阁下：敬辞，称对方，多用于外交场合；

后裔：已经死去的人的子孙；

桂冠：光荣的称号。