关于黄帝的故事(黄帝的传说)

有关黄帝的传说有哪些？

黄帝 炎帝 蚩尤的传说 黄帝 轩辕氏 黄帝是传说中上古帝王轩辕氏的称号。

姓公孙，生於轩辕之丘，故称为轩辕氏。

据传他出生几十天就会说话，少年时思维敏捷，青年时敦厚能干，成年后聪明坚毅。

建国於有熊（河南新郑），亦称为有熊氏。

时蚩尤暴虐无道，兼并诸侯，当时的天下共主发明农耕和医药的「炎帝神农氏」已经衰落，酋长们互相攻击，战乱不已，生灵涂炭，神农氏无可奈何，求助於黄帝。

黄帝毅然肩负起安定天下的责任，黄帝与蚩尤战於涿鹿，双方的战士斗英勇无畏，战斗十分激烈。

黄帝在大将风后，力牧的辅佐之下，终擒蚩尤而诛之，诸侯尊为天子，以取代炎帝，成为天下的共主。

因有土德之瑞，故称为黄帝。

不久，天下又出现骚乱。

黄帝知道蚩尤的声威还在，於是画了蚩尤的相到处悬挂。

天下的人都以为蚩尤未死，只是乱闭磨被黄帝降服，更多的部落都来归附。

后来，蚩尤被尊为战神。

炎帝虽然被蚩尤打败，实力尚存。

他不满黄帝成为天下共主，企图夺回失去的地位，终於起兵反抗。

炎、黄二帝发生火并，决战在阪泉之野进行。

经过三场恶战，黄帝得胜。

从此，黄帝天下共主的地位最终确立，号令天下，凡是不顺从的部落，都以天子的身分去加以讨伐。

黄帝在位时间很久，国势强盛，政治安定，文化进步，有许多发明和制作，如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。

相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔，因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。

黄帝有四妃十嫔。

正妃为西陵氏，名嫘祖，她亲自栽桑养蚕，教民纺织，人称她为「先蚕」。

次妃为方雷氏，名女节。

又次妃为彤鱼氏。

最次妃名嫫母，长相丑陋，但德行高尚，深受黄帝的敬重。

黄帝有二十五个儿子，其中十四人被分封得姓。

这十四人共得到十二个姓，它们是：「姬、酉、祁、己、滕、蒧（草花头下面咸，音「真」）、任、荀、僖、佶、儇（音「宣」）、衣。

每个民族都有自己的传说时代，黄帝就是中国传说时代的一位代表人物，人们在他的身上集中了古人的各种优点，诸多创造，他带领中华文明从野蛮向文明发展，从而将他奉为人文始祖。

根据《二十五史新篇》：黄帝可能实有其人，是父系氏族时期中原地区的一位部落联盟长。

他通过战争，使中原各部落实现了联合，并做了许多好事，因而在古人的口传历史中占有重要的位置 中国神话传说是很丰富的一笔世界文化遗产，也是中国优秀传统文化的重要组成部分在中国民间，神话，永远是诱人的、难解的、世界性的谜。

无数老人、孩子，都为它心醉痴迷；无数艺术巨匠为它的永久魅力所倾倒；无数学者为它献出了毕生的精力。

对这一文化之源的探讨，似乎永无穷尽。

总有新的发现、新的理解，又再探索、再发现、再理解……它带给人们的不只是梦幻与神秘，更多的是理想、创造与哗斗动力。

原始的思维和哲学，沟通了现代人与远古祖先的心灵，人们将通过神话，窥见人数的过去。

认识人类自己，已成为不可阻挡的潮流。

这一潮流早已冲开了我们幽闭已久的心扉。

认识过去，是为了展望未来。

神话，写下了人类文化史的第一页。

为父报仇——眉间尺 挖山不止——愚公 错奔月宫——嫦娥 射日英雄——羿 哭倒长城——孟姜女 炼石补天——女娲 逐日英雄——夸父 撞断天柱——共工 开天披地——盘古 发明八卦——伏羲 治水救灾——大禹 猛志常在——刑天 衔石填海——精卫 铜头铁额——蚩尤 开天辟地的盘古宇宙是如何起源的，这是人类一直探索的奥妙。

在很久以前，就有盘古开天辟地的神话传说。

相传，天地本来是黑暗混沌的一团，好象一个大鸡蛋。

盘古就孕育在中间，过了一万八千年，突然山崩地裂一声巨响，大鸡蛋裂开了。

其中一些重而浊的东西渐渐下降变成了地，轻而清的东西冉冉上升，变成了天。

混沌不分的天地被盘古分开了。

他手托着天，脚踏着地。

天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盘古的身体每天也增长一丈。

这样又过了一万八千年，盘古的身体长得有九万里高，象一根巨大无比的柱子，立在天地当中，使天地无法重新合拢，不再变得黑暗混沌。

但盘古也十分疲劳了，终于倒下来死去了。

盘古临死前，天地又发生了奇怪的变化。

他发出的声音变成了隆隆的雷霆，他呼出的气变成了风云，他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，他的身躯和四肢变成了大地的四极和五岳，他的血液变成了江河湖海，筋脉变成了道路，肌肉变成了田土，头发和胡须变成了天上的星星，皮肤和汗毛变成了花草树木，他的牙齿、骨头变成闪光的金属、坚硬的石头和圆态铅亮的珍珠玉石，他流出的汗水变成了雨露。

长在他身上的各类寄生物，受到阳光雨露的滋养变成了大地上的黎明百姓。

这样，盘古开天辟地以后，又用他整个身体孕育了天地万物。

关于盘古的神力，还有传说。

他哭？时流的眼泪成了江河，眼睛的闪光变成闪电。

说他一欢喜，就是丽日晴天；一恼怒，天空就乌云密布。

还说他正开眼睛就是白天，闭住眼睛就是黑夜。

开天辟地的盘古，受到人民的崇敬。

我国西南地区一些民族中，还流传着崇拜盘古的各种仪式和神话。

传说南海有绵延八百里的盘古墓，用来收葬他的魂魄。

炼石补天的女娲中国上古神话中，有一位化育万物、造福人类的女神，这就是女娲。

据说天地开辟以后，大地上虽然有了山川湖泊、花草鸟兽，可是还没有人类的踪迹。

大母神女娲想创造一种新的生命，于是她抓起了地上的黄土，仿照自己映在水中的形貌，揉团捏成一个个小人的形状。

这些泥人一放到地面上，就有了生命，活蹦乱跳，女娲给他们取名叫“人”。

就这样，她用黄泥捏造了许多男男女女的人。

但是用手捏人毕竟速度太慢，于是女娲顺手拿起一截草绳，搅拌上浑黄的泥浆向地面挥洒，结果泥点溅落的地方，也都变成了一个个活蹦乱跳的人。

于是大地上到处都有了人类活动的踪迹。

女娲还使男女相配叫他们自己生育后代，一代一代绵延。

在神话中女娲不单是创造人类的始祖母，而且是最早的婚姻之神。

后来不知什么原因，宇宙突然发生了一场大变动，半边天空？塌下来，露出一个个可怕的黑窟窿，地上也出现一道道巨大的裂口，山林燃起炎炎烈火，地底喷涌出滔滔洪水，各种猛兽、恶禽、怪蟒纷纷窜出来危害人类。

女娲见人类遭受这样惨烈的灾祸，就全力补救天地。

她先在江河中挑选许多五彩石，熔炼成胶糊，把天上的窟窿一个个补好。

又杀了一只大龟，砍下它的四肢脚竖在大地四方，把天空支撑起来。

接着杀了黑龙赶走各种恶禽猛兽，用芦苇灰阻塞了横流的洪水。

从此灾难得以平息，人类得到挽救，人世间又有了欣欣向荣的景象。

为了让人类更愉快的生活，女娲还造了一种名叫“笙簧”的乐器，使人类在劳作之余进行 娱乐。

女娲是产生在母系氏族社会的神话人物。

这个神话，反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。

至今在我国的西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说，并把她作为本民族的始祖加以崇拜。

追日英雄夸父 “夸父追日”是中国古老的神话。

它体现了原始先民追求光明的精神。

身材高大的夸父，立下宏愿，决心去追赶太阳，做出一番惊天动地的事业来。

夸父耳朵上挂两条黄蛇，手里也握着两条黄蛇，随身还携带着一根手杖。

一天，太阳升起了，他迈开大步追去，一直追到禺谷。

传说禺谷是太阳休息的地方。

太阳西落到这里洗浴后，就再巨大无比的若木上休息，到了第二天再升起来。

这时只见一团巨大红亮的火球就在眼前，夸父已进入太阳的光轮，完全处在光明的包围中了。

当他正在庆幸自己的胜利时，他感到极度口渴。

于是他伏下身子大口大口地喝黄河、渭水里的水，几下就把两条河里的水喝干了，可还是口渴难忍。

他又向北方奔去，想去喝大泽的水，大泽是一片纵横千里的水域。

可是夸父还没有达到目的地，就死了，像一座大山一样倒了下来。

手杖丢落的地方，出现了一片枝叶繁茂、鲜果累累的桃林。

传说河南、陕西两省交界处的灵宝县东南，有一座夸父山，是夸父留在人间的遗迹，山的背面，有一座好几白里宽的桃树林。

还传说湖南也有一座夸父山，上面还有夸父架锅的三块巨石。

撞断天柱的共工日月星辰为什么会东升西落？江河为什么都向东流？传说是水神共工撞断天柱的缘故，共工成了正义的象征。

女娲修补好天宇以后，好长时间日月星辰的运行都很正常。

可是后来一场战争打乱了这个局面。

交战的双方是水神共工和天帝。

共工是火神祝融的儿子。

他长着人的脸，蛇的身子，红色的头发。

共工掌管海洋、江湖、河泽、池沼等世界十分之七的领域。

在黄帝和炎帝的一次大战中，共工曾用水帮助他的祖上炎帝作战。

黄帝的曾孙，黄帝一度让他代行神权。

但在他执掌神权期间，他并不顾念人间黎明百姓，还派人断绝了人间和天界的通道，也压迫他所不满意的诸神。

更为无理的是。

他把太阳、月亮、星星都栓系在北方的天空上，固定在那里不能移动。

这样，大地上有的地方永远明亮，有的地方永远黑暗，给人们带来了灾难。

水神共工乘机率领部下发难，起来推翻？？的统治，夺取天帝宝座。

这场战争十分激烈，他们从天上一直打到一座叫做“不周山”的山脚下。

不周山地处西北方向，山形奇崛突兀，是一根极高极高的撑天柱。

双方战不息，共工见一时不能取胜，陡然怒气万丈，猛地一头向不周山撞去，只听得哗喇喇巨响连天，刹那间把不周山拦腰撞断。

这时，整个宇宙又发生了一场大变动，西北面的天空因为没有不周山的支撑，倾斜下来，日月星辰再固定在原位，都不由自主地纷纷朝着倾斜的西天跑去，于是白昼、黑夜每天交换一次。

而东南面的大地受到山崩的剧烈震动，陷了下去，形成中国西高东低的地形，江河的水也不由自主地朝东方流去。

猛志常在的刑天刑天是与天帝对抗，失败后被断头仍不停止战斗的著名神话英雄。

黄帝用强大的武力打败了炎帝，座上了中央天帝的宝座，炎帝被迫退到南方。

但炎帝的部下并不甘心失败，刑天发誓要与黄帝争夺神位。

他左手握一面盾，右手拿一把板斧，与天帝开始了一场激战。

他们一直杀到常阳山地方，黄帝看准机会一剑向刑天脖颈砍去，刑天那颗巨大的头颅就被砍落下来。

刑天见头被砍落，愈加震怒。

他毫不示弱，以两只乳头当作眼睛，肚脐当作嘴巴，挥舞武器，继续呐喊战斗。

刑天虽然失败了，但他不屈不挠，战斗到底的英雄精神常常为后人称颂。

晋代大诗人陶渊明用“刑天舞干戚，猛志固常在”的诗句，称赞这位断头英雄。

衔石填海的精卫 “精卫填海”是古人颂扬善良愿望和?#;而不舍的精神的神话故事。

相传，太阳神炎帝的小女儿去东海边游玩，不料掉进大海淹死了。

她死后，灵魂化作一只小鸟，叫做“精卫”，花头、白嘴、红足，长得活泼可爱。

她被悲恨无情的海涛毁灭了自己，又想到别人也可能会被夺走年轻的生命，因此不断地从西山衔来一条条小树枝、一颗颗小石头，丢进海里，想要把大海填平。

她无休止地往来飞翔与西山和东海之间。

精卫锲而不舍的精神，善良的愿望，宏伟的志向，受到人们的尊敬。

晋代诗人陶渊明在诗中写道：“精卫衔微木，将以填沧海”，热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。

后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓绝的事业。

铜头铁额的蚩尤蚩尤是勇猛异常的神话人物。

他有（或）个兄弟，各个都是铜头铁额，头上生有尖利的角，耳边长有剑一般的毛发，以沙石、铁块为食，善于制造各种锋利的兵器，具有无比巨大的神力。

黄帝和蚩尤之间爆发了一场大战。

蚩尤发动自己的弟兄和南方部族以及山林水泽间的怪神，杀向黄帝所在地涿鹿；黄帝调动四方鬼神、各种野兽及中原一些部族迎战。

战斗异常激烈，蚩尤变幻多端，征风召雨，喷烟吐雾，把黄帝军队团团围在大雾之中。

直到黄帝的臣子风后制作了指南车，黄帝军队才冲出大雾的包围。

黄帝请来应龙，企图以大雨淹死敌人。

蚩尤也请来风伯、雨师，刮起一场更猛烈地大风雨，使黄帝军队四散溃逃。

黄帝又叫他的女儿魃上阵参战，暴雨刹那间消失，应龙等伺机扑杀过来，使蚩尤受挫。

黄帝又用神兽？的皮制成一面大鼓，用雷神的骨头作鼓？。

鼓声惊天动地，五百里外也能听到，蚩尤军队丧魂落魄。

黄帝又布列了变化摸测的阵图，把蚩尤军队重重包围起来，蚩尤兵败被俘。

蚩尤被杀死与涿鹿，他手脚上的枷铐被抛掷后化为一片颜色鲜红的枫林，那是蚩尤斑斑的血迹。

又说他被杀于翼州中部，身首异处，因而叫“解”，就是后来山西的解县。

发明八卦的伏羲传说伏伏羲的母亲是华？氏，生活在西北部很远的地方。

有一次，她偶然看见沼泽边有一个巨人的脚印，觉得很奇怪，就用自己的脚踩试。

谁知刚一踩下，身子忽然有一种异样的感觉，后来就怀孕生下伏伏羲。

伏伏羲长有人的头，射的身子，从小就很有神力，能沿着通天的大树自由上下，长大后当了东方的天帝。

伏伏羲是一位圣明的天帝，也是一位了不起的文化始祖。

他上知天文，下懂地理，并且熟悉人间万物的自然法则。

他发明了八卦，教人民用这几种符号记载万事万物。

他还效法蜘蛛结网，把绳子编织成网，叫人们捕鱼打猎。

射日英雄羿羿是一位擅长射箭的天神。

即使是小鸟飞过，羿也能一箭把它射落。

传说尧当皇帝的时候，有十个太阳一齐出现在天空，给人类带来了严重的旱灾。

土地烤得直冒烟，禾苗全都枯干了，甚至铜铁沙石也晒得软软的快要熔化了。

人民更是不好受，血液在体腔里仿佛在沸腾。

怪禽猛兽纷纷从火焰般的森林、沸汤般的江湖里跑出来伤害人民，弄的人民苦上加苦。

天帝知道这件事后，就叫羿到凡间去解救人民。

天帝赐给羿一张红色的弓，十只白色的箭。

羿奉了天帝的命令到了凡间，受到人民的欢迎。

他于是摆好架势，弯弓搭箭，对准天上的火球，嗖的一箭射去。

起初没声响，过了一会，只见天空中流火乱飞，火球无声爆裂。

接着，一团洪亮亮的东西坠落在地面上。

人们纷纷跑去探看，原来是一只三足乌鸦，颜色金黄，硕大无比，想来就是太阳精魂的化身。

再一看天上，太阳少了一个，空气也似乎凉爽了一些，人们不由得齐声喝彩。

这使羿受到鼓舞，他也不顾别的，连连发箭，只见天空中火球一个个的破裂，满天是流火。

站在土坛上看射箭的尧，忽然想到人间不能没有太阳，急忙命人暗中从羿的箭袋里抽去一只箭，总算剩下一个太阳没被羿射落。

羿在射落九个太阳以后，又为人民除去许多怪禽猛兽。

其中有吃人的“？？”，牙齿像凿子的“凿齿”，长着九个脑袋的水火之怪“九婴”，毁坏房舍的“大风”，兴波作浪的洞庭巨蟒“巴蛇”和大野猪“封？”。

错奔月宫的嫦娥嫦娥原是天上的女神，因为丈夫羿奉了天帝之命到人间除害灭妖，她就跟随他来到地上。

羿成天在外，为人民射落了九个太阳，杀死怪禽猛兽，顾不上家，嫦娥就慢慢对他不满。

一天，羿从西王母那里求来长生不死的灵药。

如果两人一同吃了这灵药便可长生不死，一人独吃，就能升天成神。

羿把药带回家，交给嫦娥，要她好好保管，想挑一个吉日两人一块吃。

但嫦娥觉得自从跟了丈夫来到人间吃了不少苦头，灵药既然有升天成神的妙用，何不一人独呢！ 在一个晚上，嫦娥趁羿不在家，从葫芦里倒出灵药，全吞下肚子去。

顿时她的身体轻飘飘的，不由自主的飘出窗户，直向天上飞去。

她边飞边想，如果到了天府，众神要耻笑她自私，况且见了丈夫也不好办，不如到月宫里暂时躲藏一下为好。

谁知嫦娥一到月宫，脊梁骨不住地缩短，腰肚却拼命往外膨胀，最后竟变成了一只丑陋的蟾蜍（癞蛤蟆）。

因此许多古诗里，称月亮为“蟾宫”。

以后又有另外一种传说，说她并没有变成癞蛤蟆，依然是一个超群绝世的美貌仙子。

只是她在月宫里非常寂寞，常年陪她的只有一只捣药的白兔和一株桂树。

后来多了一个被天帝罚作苦役的吴刚，他不停地砍桂树，桂树却随砍随合，他就永远不得休息了。

治水救灾的大禹古时候洪水滔天，大地上一片汪洋，人民没有居住的地方，有的山上找动窟藏身，有的在树上写鸟雀做窝巢。

飞禽走兽还要和可怜的人类争夺地盘和食物。

大禹受了天帝的任命，便带了助手应龙，去挽救人类，治理洪水。

禹先率领天下群神赶走了兴风作浪的水神共工。

随后叫一只大黑龟把息壤驮在背上，跟着自己。

这息壤是一种神土，只要放在地上就会不断生长，积成山堆。

禹一路上用它填平深渊。

应龙也在前面开路，用尾巴划地。

禹叫人民在应龙尾巴划过的地方挖掘河道，把洪水引导到江海。

到了桐柏山，禹又设法擒服水怪无支祁。

着无支祁的形状像猿猴，力大却胜过九只大象，整日横蹦竖跳，没一刻安静，使得那地方总是刮风打雷。

禹拿大铁锁锁住无支祁的脖子，把他压在龟山下面。

禹因为治水非常繁忙，没有一点空闲，三次路过家门口都没有进去。

经过许多艰难和困苦，禹终于治好了洪水，可是还有别的灾害。

有一个蛇身九头的怪物叫“相柳”，贪暴无厌，一口气要吃九座山上的东西，什么地方只要给他一碰一喷，马上变成水泽，危害百姓。

禹就运用神力杀死相柳。

这时才天下太平，人民安居乐业，禹当了天子。

九州的地方官送来许多铜，禹就叫工匠铸成九只宝鼎。

鼎上刻绘着各种毒虫害兽和妖魔鬼怪的图象，使人预先对这些东西有所提防。

人民感念禹的恩德，就叫宝鼎为“禹鼎”，以后又把“禹鼎”作为辨认奸邪的代名词。

禹一生兢兢业业为人类谋取幸福安宁，受到世世代代的人们所崇敬。

在浙江绍兴市南郊建有楼宇巍峨的大禹庙，以纪念他的功绩。

神话故事—黄帝的传说

黄帝的诞生

相传黄帝的母亲是附宝。有一天，附宝在祁郊野外向苍天祈祷，突然雷鸣闪电，附宝感到全身麻木，眼花缭乱，从此，她就怀孕了。巫婆们奔走相告:“不久这里必有圣人降生!”可十个月后，她却丝毫没有一点儿要分娩的迹象。附宝等啊，盼啊，直到满二十四个月的时候，也就是二月二日那天，天空出现五彩祥云，百鸟朝凤，她才生下了一个男孩，就是黄帝。从那时起就有了“二月二龙抬头”之说。

黄帝自出生时起，就显示出了他的与众不同——有四张脸，并且当其他婴儿还只知道啼哭的时候，他就已经开口说话了;当其他孩子咿呀学语的时候，他已经出口成章了;当其他孩子还不谙世事的时候，他已经无所不通了。黄帝的成长速度之快让人瞠目，所以人们都将其视为神灵。在黄帝十五岁的时候，就被推举为轩辕部落的酋长，后成为有熊国国君。他是一位很有作为的领导者，为百姓做了很多好事，让人们的生活水平得到了很大的提高。

黄帝时期，天地之间的东西南北中都各有一个神领管。

东方的首领太皞，东方属青色，称青帝。东方是大川深谷水流所注入的地方，也是太阳、月亮所升起的地方。东方之人体形尖，高鼻子，大嘴巴，肩膀象鸢一样，走路踮起脚后跟，人个子高大，成熟早，但不能长寿，那些地方适宜种麦子，多有虎豹出没。

南方的首领是炎帝，南方属火，称赤帝。南方是阳气所聚积的地方，酷热潮湿占据着这个地方。那里生活的人高个子，上部尖，大嘴巴，眼角有皱纹。人早成熟，死得快，那个地区适宜种植稻子，多独角犀牛和大象。

西方的首领是少昊，西方属金，称白帝。西方是高山大川产生的地方，也是日月落下的地方。那里的人脊背弯曲，长脖子，昂头走路。那里的人勇敢强悍而不讲仁慈。那个地方适宜种黍子，多产牦牛和犀牛。

北方的首领是颛顼，北方黑色，称黑帝。北方昏暗不见阳光，是被上天所封闭之处，也是冰雪常年不化，蛰伏动物长期隐蔽的地方。那里的人身体萎缩，短脖子，大肩膀，尻尾向下突出，他们愚笨，但是长寿，那个地方适宜种植豆类植物，多出产狗、马。

中央地方的首领就是黄帝,辅佐他的是土神后土,土的颜色是黄色的，所以被叫做“黄帝”。中央是四面通达，八风云气、雨露所会合之处，那里的人大脸盘，短面颊，胡须很美，身体过肥胖。黄帝聪明仁慧而善于治理国家。

黄帝像

那个地方适宜种谷物，多产牛羊及六畜。黄帝热爱人民、热爱和平，四方的黑白青赤四帝总是觉得中央之地土地肥沃，总想进攻黄帝。

黄帝不得已只好和四帝开战。由于黄帝仁慈，士兵上下团结，加上人民取得了胜利。

众神之山——昆仑山

西北方的昆仑山是黄帝在下方的帝都。昆仑山方圆八百里，高万仞。山顶上最高的地方生长着一株大稻子，这株大稻子高达四丈，粗有五围，在大稻子的南边是绛树生长的地方，除了有雕鸟、蝮蛇、六首蛟外还有一种奇特的生物——视肉，又称聚肉。那么它奇在哪里呢?原来，它是一块没有四肢骨骸的净肉，形状象牛肝，在肉团中间长着一对小眼睛。它的肉传说总是吃不完，吃了一块，马上又会长出一块，而且吃了它的肉可以补中、益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老。它本身的生命力极其顽强，煮不死、晒不死、渴不死、饿不死、淹不死。这种总吃也不见少，而且能够延年益寿的生物，可能就是很多帝王将相寻找的“长生不老”的灵丹妙药吧。

昆仑山

昆仑山山顶四周环绕着雪白的玉石栏杆，山的每面都有九眼泉井、九扇门。进入门内就是帝都。帝都宫殿的正门面对东方，迎着朝阳，叫做“开明门”。门前有一只神兽，叫做开明兽。它威风凛凛地站在门前，面向东方，守护着这座“百神所在”的宫城。开明兽长着一副人的面孔，形体很像虎，长着老虎一样的爪子，九条尾巴。这个神兽主管着上天的九部及黄帝苑圃的时节。

帝都的西面生长着珠树、玉树、璇树，树上有凤凰和鸾鸟栖息。这些凤凰和鸾鸟据说非醴泉的水不喝，非练石不食，它们负责管理帝都里的用具。帝都的东面生长着沙棠树和琅玕树，琅玕树上的果实是像珍珠般的美玉，非常宝贵，黄帝特别派了一位长着三个脑袋，六只眼睛的天神离朱看守它。离朱住在琅玕树旁边的服常树上，三个脑袋轮流睡觉，八小时换一次，不分昼夜地看守，明察秋毫，就是有通天本领的人也休想偷得一颗果实。帝都的南边，生着绛树、雕鸟、蝮蛇等鸟兽。帝都的北面还有碧树、瑶树、文玉树等植物，它们都是生长美玉的树。还有一种不死树，据说吃了这树上的果实就可以长生不老。

昆仑山中有一种野兽，它的形体很像羊，却长着四只角。这野兽名叫土蝼，能吃人。山中还有一种鸟，它的形体长得很像雙，大小同鸳鸯相似，名叫钦原。这种鸟如果螫其他鸟兽一下，被螫的鸟兽就会死掉;如果螫的是树木，树木就会枯死。昆仑山中还有一种鸟，名叫鹑鸟，它管理黄帝的各种器具和服饰。

昆仑山上生长着一种树木，形状同棠树相似，开着黄色的花朵，结红色的果实，这种果实的味道与李子相似，但没有核，名叫沙棠，可以用来防御水灾，如果人吃了它，就不会被淹死。昆仑山中还生长着一种草，它的名字叫做宾草，它的形状很像葵，味道像葱味，人们吃了它可以解除疲劳。

昆仑山是许多大河的发源地，它们从这里出发向南流去，再流向东，注入无达。另外还有赤水，洋水、黑水也都发源于这里，但是它们的流向不同，最后注入的地方也不同:赤水向东南流去，注入氾天之水;洋水向西南流去，注入于丑涂之水;黑水向西流去，流入大杆。

黄帝的花园与行宫

传说黄帝常常到昆仑山上的赤水河畔游玩，陶醉在山水之中。有时候高兴了他还会从这里出发向东北散步，大约走四百里的地方就到了槐江之山。槐江之山被白云围绕，它的位置比昆仑山还高一倍，远望去好像悬挂在半天云中。它方圆几百里，长满奇花异草，还有各种鸟兽活动。丘时之水发源于这座山，然后向北流去，注入憋水，水中生长着很多赢母。槐江之山上遍布着青雄黄，蕴藏着丰富的琅玕、黄金、美玉，山向阳的南坡遍布着丹栗，山背阴的北坡遍布着五颜六色的金和银。这里是黄帝在人间最大的一座花园，被称为“悬圃”。登上悬圃便能够和神灵沟通，能够呼风唤雨。

再往上走比悬圃高一倍的地方，就是与上天相联系的地方，登上那个地方便可以成为仙人，传说那里就是天帝的居室。

这个美丽的花园由一位长着人的面孔，马一样的身子，背上长着一对翅膀的神主管，这个神叫做英招，他身上的斑纹和老虎的斑纹很像，他常常飞行在空中，巡视四海，时而发出如骝的叫声，向悬圃中的鸟兽传递平安的信号。

站在悬圃俯瞰四周，西南方向可以看见昆仑山笼罩在银色的光辉里，可以看见从宫殿周流出的水如四条美丽的飘带装饰着帝都，向望去能看见一个水泽氤氲的大湖湖面辽阔，河流众多，水草丰美，环境幽静。传说这里就是后稷神灵的居所，山中遍布着美玉，山背阴的北面，生长着奇形怪状的大树;向北望去，可以看到诸毗，一个叫做槐鬼离仑的神仙住在这里，与他同住的还有许多鹰、鹞:向东望去，可以看到恒山，这里是穷鬼居住的地方，穷鬼们物以类聚，它们都聚集在恒山的四胁之下。恒山上有水流，叫做瑶水河水很清。这座山中的天神形貌很像牛，但却有八只脚，两个头，长着马尾，发出的声音如吹号角一样的响亮。这种天神一出现，天下就会大动兵戈，发生灾乱。

在中原山脉的十里外有一座高山屹立，叫做青要山，这里实际上是黄帝秘密居住的地方之一。山中生活着很多驾鸟。在山峰的顶巅，可以南望垟渚，那里是大禹的父亲鲧化成熊的地方，生长着很多仆系、蒲卢。

青要山由武罗神管理。武罗神的形貌是人面，身体上有豹子一样的花纹，腰很细小，牙齿很白，以金银做耳环，它的叫声好像玉石的碰击声。畛水从山中流出，向北流去，注入黄河。山中有一种草，形状如同草，但茎叶是方的，开着黄色的花朵，结的是赤色的果实。它的根像蒿的根，它的名字叫做苟草，人们如果吃了这种草，能变得很漂亮。传说山中还有一种鸟，羽毛是青色的，眼睛是浅红色的，尾巴上的羽毛是红色的，形状像野鸭，吃了它可以生小孩。透过这些动植物可以判断出，它是一个适宜女神居住的地方。

这里居住着武罗神，她是一个很妖媚的女神。就像屈原《九歌·山鬼》中描述的:那女子居住在深山里，深山披着薜荔的衣裳，用菟丝的带子束着，她的眼睛明亮如两汪秋水脉脉含情，嫣然浅笑脸上有两个自然的酒窝，她性情温和慈爱，身体苗条，长着红色花纹的豹子是她的坐骑，聪敏的文狸追随着她，辛夷花木是她的车乘，桂芝缠绕在她的旌旗上，车上罩着石兰，杜蘅的流苏下垂，她折取香花送给她思念的人。

女神武罗生活在山中，当黄帝到这里居住的时候，她会从西北四百二十里叫做塞山的地方寻找玉膏献给黄帝。

岑山上生长着茂密的丹木，它长着圆形的叶子，红色的茎，开着黄色的花朵，结的是红色的果实，果实的味道是甜的，人们吃了它，就不会害怕饥饿。丹水发源于这座山，向西流去，注入稷泽，水中有很多白色玉石，流出的玉膏灌溉丹木，丹木生长五年以后便五色皆俱，光艳美丽，五味俱全，发出诱人的馨香。相传黄帝就是吃了源头的白色玉膏觉得味道很好，便取崟山中的玉华，而投在钟山向阳的南坡，作为玉种。钟山上就生长出一种叫做瑾瑜的玉石，最为精美，玉理十分细腻、精密，润厚而放射着光泽。

从崟山到钟山，有四百六十里路，两山之间都是水湖，里面生长着许许多多的奇鸟、怪兽、奇鱼，它们都很服从武罗神的管理，所以这里呈现出一派生机勃勃、鸟语花香的景象。

此外武罗神还采摘山中的荀草送给黄帝,并驾车到昆仑山上去取视肉让黄帝在这里享用。黄帝见她把行宫打理得如此井然有序，就更加喜欢这里。据说，就因为黄帝的喜悦，青要山周围地区才变成了一个水清草美、盛产美人的地方。

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